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之一迦智山禅宗学派。 洪陟、惠哲两人和道义一样，入唐求法，并同样接受西堂智藏禅宗学说。洪陟创立了实相山禅门，惠哲则创立了桐里山禅门。 真鉴禅师慧昭贞元二十年人唐，至沧州拜谒神鉴法师，两人一见...，有的人数十年逗留唐朝，不仅在新罗，而且在唐朝也是众望所归。如真鉴禅师入唐至沧州见到神鉴大师，其形貌超然，识见非凡，寺院中传扬着“东方圣人，于此复见”，及“黑头陀”的赞叹声；无染禅师拜见佛光寺如满和尚...
拜根兴
|佛学论文|因明|五明|
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（烟台） 23,孔庙（曲阜） 24,太清宫[山东青岛） 25, 中岳庙（郑州） 26,嵩阳书院 （郑州） 27,开元寺（沧州） 28,宝云寺（河北衡水市） 29,龙兴寺（...巨野） 22,麻姑庙（烟台） 23,孔庙（曲阜） 24,太清宫[山东青岛） 25, 中岳庙（郑州） 26,嵩阳书院 （郑州） 27,开元寺（沧州） 28,宝云寺（河北衡水市）...
柴树青 柴千军 柴有才
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访问中国，于淮阴兴国寺、沧州集善禅寺、北京大慈恩寺、苏州虎丘寺、吴江华严讲寺、余姚龙泉寺等佛殿，犹见三世如来之像（牧田谛亮《策彦入明记之研究》上《策彦和尚初渡集》）。 明代以后，伽蓝规制已有定式，故像...
不详
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翻译家胜光法师(Sïngqu Säli Tutung)译《金光明最胜王经》（写本发现于酒泉文殊沟，1687年抄写于敦煌）的卷首。内容讲沧州人张居道在温州做治中时，因女儿婚事而屈杀牛、...
杨富学
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与焉”（《金陵梵刹志》卷三）。明末嘉靖十九年（１５４０），日僧周良奉使访问中国，于淮阴兴国寺、沧州集善禅寺、北京大慈恩寺、苏州虎丘寺、吴江华严讲寺、余姚龙泉寺等佛殿，犹见三世如来之像（牧田谛亮《策彦入...
不详
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从中我们可以强烈地感受到她们的自尊与自强。比如清沧州憩水井尼慧坚，“戒律谨严，并糖不食，曰糖亦猪脂所点成也。不衣裘，曰寝皮与食肉同也。不衣绸绢，曰一尺之帛，千蚕之命也。供佛面筋必自制，曰市中皆以足踏也。...
不详
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同姓同名的河北沧州人张继于1947年12月14日书写的。张继写好此碑，想不到第二天便碎然逝世，这幅墨迹也就成了名副其实的绝笔了。这块诗碑保存较好，现陈列在普明塔院内，诗的原件保存在台湾中国国民党中央史馆...
不详
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明达《通备武学讲座》（第一讲- 第九讲）武林 2001 .1- 2001. 12 12.马明达 “铁肩侠胆燕山客 玉骨冰心沧州翁” 西北民族学院学报 1997.3 13.孙正聿《哲学导论》...
不详
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德州沧州 观州瀛州冀州 幽州徐州莒州 齐州莱州楚州 江州潭州毛州 贝州宋州赵州 济州兖州寿州 信州荆州梁州 兰州利州潞州 黎州慈州魏州 汴州杞州许州 豫州显州曹州 安州晋州怀州 ...
释道宣
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悦禅，只是为了渡过他那“心在天山”但却“身老沧州”的失意岁月。 陆游一生始终充满了浓烈的热情，始终不能做到遗忘世事，所以他也就始终都无法归于空寂忘我的佛教境界。诗人与佛教之间的这种距离，表明陆游...
伍联群
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